(i)
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本篤會規首項動人之處就是這會規原為平信徒而寫的，不是為神職人員而著的。本篤的本意並不在創立一所修會去履行神職人員的職責，而是組織一個團體、設立一套日常生活常規給那些希望度福音所指示的那類生活的平信徒。本篤說：「我所說的話是對你們，這班已放棄自己的意欲，準備好穿上聽命的光輝盔甲，為我們的真正君王主基督而戰的人說的。」從創會之初，本篤會士都是平信徒。
後來，教會把神職人員的身份加諸於他們身上，因著這身份，他們就要負起神職人員的責任及司鐸的職責；但本篤會士平信徒的出身仍加以保留，這可能是他們與其他後起的修會不同的一些特性。
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(ii)
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本篤會規並非無情的守法主義系統，會規充分表現出慈善溫良及適度的節制，特別在膳食方面的規矩及罰則方面，更將這些內涵表現無遺。除守齋以外，會規准許每日進食兩餐，而病弱者及勞動者則不在此限，可見該會規對會士的體貼。
就修士衣著的供應方面，本篤體諒到山區與平原地區氣候不同而作出調適。
本篤會規的序言而充滿家常的口吻：「我兒，請細聽，用心聽從主的指示，這是愛你的父親對你的勸勉，請你開懷地接受，忠信地付諸實行。從前的怠惰違命使你遠離父家，勤勞聽命卻領你重返衪的身邊。我這訊息是為你們眾人的，請以堅固而高貴的武裝『聽命』裝備好自己，為真正君王主基督而戰。」
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(iii)
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本篤會規的另一特性是對工作的看法。本篤團體並非為執行某些特殊任命而創立，或如某些修會團體在教會面臨某些危難時而設。本篤會士的工作只是一種達致美善生活的工具。人類本質中最大而又最具紀律性的動力就是工作，安逸閒散只會帶來傷害。本篤會規旨在「藉勤勞聽命將因怠惰違命遠離天主的人類帶回天主懷抱」。工作是達致美善生活的首要條件；他工作是為使自己的生命能「為天主的緣故而辛勞」，因此本篤選擇到蘇比亞各去生活，在那裡他的「勤勞是為人有益，亦為悅樂天主」。
本篤有著革命性的思想，他認為工作是培養美德的必要工具，與祈禱同等，常是難以辨識的。為他來說，人最自然的境況就是工作，他願望在人生中，工作、祈禱和閱讀是同等重要的。他忠告弟兄要小心表面的祈禱和禁慾方式，過分的虔敬和禁慾可能變成目標而非工具。本篤所倡導的是中庸和理智之道，他的會規確實是一教人如何在不完美世界中與天主一同生活的文獻。
工作並非（如當時文明社會所教導的）特為奴隸而設定的境況；工作為普世人類都有他的份兒，人必須為眾人的益處而工作，為基督徒亦然。
因此，本篤在生時，在本篤會的各會院中都存有這一特色，就是每一本篤會士都就他們所處的環境及需要而工作。於是，有本篤會士在貧窮人的學校教書，亦有在大學中任教，有從事藝術工作的，也有從事農耕的，有照顧人靈的，或專注學習的。工作為本篤會士來說，一點也不見得陌生。除工作外，本篤會士還須誦念大日課經及與他的團體共同生活。本篤會規賦予會士們選擇工作的自由，而本篤會規亦能適應每一時空。這與後來建立的修會團體甚為不同，他們有某些特殊工作的方針，而更希望入會的會士們能為該等工作而獻身。本篤的目的不只在提供會規，讓那些遵從的人能跟隨福音的教導，生活、工作及祈禱，以救靈魂。
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(iv)
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本篤認為宗教生活應該是群體性的，而獨自隱居的隱修主義只是為少數人。團體生活應以家庭生活的基準，無分階級或成員間亦無任何分野。
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(v)
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雖然本篤會規中嚴禁會士擁有私人財產，但在本篤對其會士修道生活的概念中，並無剝奪他們的所有財產，而令他們要靠施捨度日之意。本篤只想每個人對日常所需盡量節約，一切都以簡單為主，以保證團體的資產無論在行政上或在運用上都合乎福音的教導。
本篤對神貧的理想與其他修會確是有所不同。本篤會士不須明確地矢發神貧聖願。按本篤會規，他們只須發服從聖願。會規准許按每人的需要而提供足夠的四季衣裳、充裕的食物、酒及寬敞的住宿。會士的一切財物都歸公用；這些財物為數可能很大，但一切將為推進團體的工作及為他人的利益而妥為掌管運用。當個別修士處於窮困之時，修院的立場應是給予援助，而非查探。因為貧窮的要紓解、赤身露體的要給他穿、病弱的要看顧、逝世的要埋葬、苦痛的要幫忙、陌生人要招待。
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(vi)
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本篤會規對管治模式亦有描述，該模式仍保其原有之面貌，至今依然生效。在加入本篤會之時，成員必須自由地接受該會會規及答允一生在團體中生活。會內之長上經由民主的方法選出，並在該團體中扮演家庭中「父親」的角色。每一團體在管理其生活時必須積極主動；而每一團體都是獨立自主的。
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(vii)
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「適度有節」是團體祈禱的法則。本篤會規直接而明確地論及公共的祈禱。本篤只堅持在一周的進程中背誦整本聖詠集（Psalter）；而其他時間，本篤補充說，若任何長上不喜歡是項安排，則可自行選用其他。另一方面，經本篤檢視過不慎重的地方後，他就定下一般性的規矩：「公共祈禱必須要簡短」。
公共祈禱必須要簡短，指的是在休息時間、在夜間及在日間的七個特定時間中的祈禱；如此，若可能的話，就不須在休息時間中聚集去誦唱形式上的祈禱。
現要一再重申，本篤不單是邀請神職人員，而是邀請所有基督徒去進行公共的祈禱。
本篤會強調祈禱與工作的生活是耶穌福音在社會中可見的見證。
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